回答|共 24 个

lxone LV

发表于 5-11-2005 12:55:00 | 显示全部楼层

<P>怎么这里的帖子也来传教了?????????????</P><P>其实,个人也觉得人要有信仰(当然不是说只是信上帝),因为这样才有追求的目标,但这种信仰不是放在嘴上,而是记在心里。</P>

北国红豆 LV

发表于 6-11-2005 00:57:00 | 显示全部楼层

愿上帝祝福楼主!

vinny LV

发表于 6-11-2005 00:23:00 | 显示全部楼层

<P>4楼5楼的,省省吧,在这个笑贫不笑娼纳缁崮慊故切抛约喊眩?蛘咝徘??lt;/P&gt;
<P>当你吃饭祷告时,感谢上帝给你食物,那你为什么不感谢一下那些汗流禾下土的农民?公平吗?</P>
<P>布什说:我打伊,是上帝叫我去的,这就是上帝的威望?</P>
<P>非洲那么多人在挨饿,上帝看到他们了吗?还是tears of the sun里说的:God has forgotten Africa!?</P>
<P>宗教只是当时统治者统治人民的工具而已,为什么中国人不用去信基督?因为中国人是不需要宗教来统治人民,我们有一套完整的行为标准,那就是儒家思想。而基督教是和儒家思想是背道而驰得(具体为什么自己去读吧),我很庆兴当年曾国藩灭了太平天国。以后,你们怎么去祭拜你们的祖先?怎么去向养育你们一生的父母磕头,进一把香?</P>
<P>什么上帝帮了你,那是你自己的能力所达!请相信自己!条件到了,一切水到渠成,万事不可强求,福福祸祸,祸祸福福,还是多看看佛家的理论,多看看老子和墨子把,自己的文化有这么多好东西,为什么不去研究?</P>
<P>不是反对基督教,而是如果基督教真的变成中国的国教的话,那就是5000年中华文化灭亡的那一天!原因很简单,每一个能跳出基督教自己的思想,出来看看别的宗教或我们自己的中华文化的人,都能找到答案. </P>
<P>相信自己,如果对自己没信心,那就相信钱吧!你不需要对我讲:钱买不到这个,买不到那个。。。当你没钱买饭吃快饿死时,你就会觉得上帝和钱哪一个重要!因为这是一个物质的世界,看看新加坡把,没钱什么玩的转?没钱谁尊敬你?看看美国,再看看现在的中国!英国人已经60%的人不信基督教了(7月早报的文章)!欧洲的很多年轻人肩膀上刻的不是耶稣,而是戈瓦拉,T-shirt上也不是耶稣,还是格瓦拉和Nirvana的Kurt Cobain! 为什么?是现在的年轻人开始坠落了,还是。。。。。。。。。苏醒了?</P>
[此贴子已经被作者于2005-11-6 1:02:32编辑过]

我本善良7 LV

发表于 5-12-2005 19:18:00 | 显示全部楼层

祝LZ好运!![em01]

游子的诗 LV

发表于 5-12-2005 23:27:00 | 显示全部楼层

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>iND</I>在2005-11-5 3:11:00的发言:</B><BR>
<P>我对共产党的唯一好感就是她主张无神论,不管是出于什么目的。</P>
<P>一个对自己没信心的人才会去信虚无飘渺的东西。</P></DIV>
<P>这是我对其的反感</P>

逍遥居士 LV

发表于 6-12-2005 15:50:00 | 显示全部楼层

<P>信上帝者的至理名言:申请成功是上帝的功劳--被你的诚心打动,申请不成功也是上帝安排的--心不诚</P>
<P>你到底要相信谁?</P>

vinny LV

发表于 7-12-2005 05:13:00 | 显示全部楼层

【什么是无神论?】<BR><BR>    神是指超自然的(即不受自然规律制约),具有人格和意识,而且能影响自<BR>然事物的存在。无神论不相信有任何这样的存在。<BR><BR>    无神论者往往已接触过各种有神论的观念,经过思考而选择无神论。对于那<BR>些未接触过有神论宗教、还未思考过神是否存在,因此自然而然不信仰神的人,<BR>我认为不该算是无神论者。对那些只是不相信某种神的存在(比如基督教的上<BR>帝),但还相信某种超自然的神灵、鬼怪的人(比如某些佛教徒),也不该算是<BR>无神论者。<BR><BR>    无神论者有两类:一类是“弱无神论者”,认为没有任何确凿的证据表明神<BR>存在,因此不相信神的存在。另一类是“强无神论者”,他们不仅不相信神的存<BR>在,而且相信神不存在。<BR><BR>【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗?】<BR><BR>    不是。不相信某个事物是真实的,并不等于相信它是虚假的。“不相信”只<BR>是否认证据,而“相信”却是认为有证据。不相信神的存在的人,可能并不完全<BR>否认神的存在的可能性,只不过认为到目前为止还没法让人相信这种可能性,或<BR>者他们认为人类无法知道神是否存在,那么他们就成了“疑神论者”(旧译“不<BR>可知论者”)。<BR><BR>【为什么无神论者不相信神的存在?】<BR><BR>    每一位无神论者都可能有自己的理由不相信神的存在。有的是从哲学上否认<BR>神的存在。有的是仔细比较过各种有关神的存在的“证据”,而认为证据不足。<BR>有的是研究过某个流行宗教(比如基督教)的经文,认为那个神荒唐可笑,由否<BR>认这位特定的神的存在进而否定所有神的存在。有的并没有经过哲学、神学上的<BR>思考,而只是根据生活经验而否认神的存在。<BR><BR>【难道能够认定某种东西不存在吗?】<BR><BR>    这是完全可能的,比如,在数学上,我们可以证明不存在比任何其他素数都<BR>大的素数;在物理学上,我们可以证明永动机不存在。<BR><BR>    对于未知的事物,如果我们预先认定它不存在,那么要推翻这个认定,只要<BR>等以后发现了它就行了;但是,如果我们预先认定它存在,那么要推翻这个认定,<BR>却需要彻底查找所有的地方才行,而这往往是不切实际的。所以,在实际上,特<BR>别是在科学研究中,为了能够检测,在没有确凿的证据表明某个事物存在以前,<BR>我们都是认定它不存在的。有神论者实际上也在悄悄运用这个原则,比如,基督<BR>徒显然认为希腊神话中的神不存在,尽管他们并没有彻底地去搜寻过。<BR><BR>    同样,如果认定神存在,这样的认定是不可能被检测的,因为我们不可能查<BR>找所有的地方去推翻这样的认定。那么,为了能够检测,我们最好还是认定神不<BR>存在,而等着别人来向我们显示神存在的确凿证据。<BR><BR>【如果神是存在的,但是不可检测呢?】<BR><BR>    如果神是存在的,只要他与我们这个世界有所沟通,那么他就是可以检测的。<BR>如果神是无法检测的,那么就是不与我们这个世界沟通的,那样的神,对我们来<BR>说,也就是不存在的。<BR><BR>    这样的检测未必就要是严格科学意义上的,但证据必须是直接的、明显的、<BR>客观的和确凿的,只能用神来解释的,否则的话,我怎么知道那个证据证明的是<BR>神而不是其他别的东西?<BR><BR>    如果《圣经》的记载是可信的,以色列人曾经多次直接检测到神的存在。为<BR>什么后来神不再让人直接检测到了呢?<BR><BR>【要什么样的证据才能让你相信神的存在?】<BR><BR>    这样的证据必须是客观的,而不是某个人的主观体验。如果有人声称他亲眼<BR>见到了神,很可能只是他的幻觉,也可能他是在有意骗人。<BR><BR>    这样的证据必须是直接的、明显的、没有其他解释的。比如,基督徒经常宣<BR>传说,某位教徒得了不治之症后,大家为他祈祷,结果病好了,这是神在起作用。<BR>诸如此类的“轶事证据”只对那些愿意相信的人才有说服力。此人的病突然好了,<BR>可以有很多种原因,可能是心理暗示的结果,可能是自身免疫力在起作用,也可<BR>能是由于某种未知的因素,但未知的因素并不等于就是神。<BR><BR>    这样的证据必须是非常确凿的。神的存在是一个非常现象,非常的现象需要<BR>非常确凿的证据才能让人信服。<BR><BR>    举例来说,如果神能以人的面目在天空中向全世界显示,哪怕只显示一会儿,<BR>也足以打消任何人对他的怀疑。<BR><BR>【虽然神的存在是不可检测的,但是我们能够从逻辑上证明神的存在!】<BR><BR>    有神论者已经花了几千年的时间,提出了种种理由,试图从逻辑上证明神的<BR>存在,至今还没有找到任何一个经得起推敲的证明。如果有人自以为找到了一个<BR>新的证明,我们可以肯定存在着他没有发现的漏洞,要么前提是错的,要么推理<BR>过程出了问题。即使有一天,有人终于找到了在逻辑上无懈可击的证明,也并不<BR>能说明神就真正存在,因为逻辑上正确并不等于事实上就存在。逻辑只是一个分<BR>析数据和推理的工具,只有在实际上检测到了,才是最终的结论。逻辑仅仅是让<BR>你知道应该如何或从哪里着手检测,而至今为止所有有关神的证明连这一点也办<BR>不到。<BR><BR>【如果你信神,结果神不存在,你也不会失去什么。但是如果你不信神,结果神<BR>是存在的,你就会下地狱。因此当一名无神论者是愚蠢的!】<BR><BR>    <B>这是所谓“帕斯卡赌注”,它有几个漏洞。<BR><BR>    第一,它没有告诉我们该信哪一位神。这个世界上有许多宗教,这些宗教有<BR>不尽相同甚至完全相反的教义、戒律,你无法同时信所有的宗教,只能选一个或<BR>几个来信。而这些宗教信不同的神。你怎么知道你信的这一个神就是真的?如果<BR>它是假的,而别的神是真的,你是不是要进到别的地狱?会不会比什么神都不信<BR>更糟糕?<BR><BR>    第二,“如果你信神,结果神不存在,你也不会失去什么”未必正确。如果<BR>你信的神不存在,但别的神是存在的,你还是要受到惩罚。即使所有的神都不存<BR>在,你也不是没有损失什么,因为你为了这个信仰,浪费了许多时间、精力,做<BR>了许多无用功,该享受的不敢享受,不必受的苦却受了,甚至因为信仰的缘故或<BR>讳疾忌医或参加圣战而白白死去,等等。<BR><BR>    第三,这个说法实际上假设了两种可能性相等,或至少差不多。但是在实际<BR>上,这两种可能性发生的概率可能差别很大。如果神存在的可能性小得近于零,<BR>这种说法就不具有任何说服力。因此,它实际上只是那些已经信神的人的自我安<BR>慰。<BR><BR>    第四,如果你并不是真心实意地信神,而是把信神当赌博,我们怎么知道神<BR>不会严惩你这样的投机分子?<BR><BR>    第五,如果神是存在的,而神是好的和公正的,他不应该把是否信他当成是<BR>否下地狱的必要条件。仅仅因为不信他,好人就要下地狱,这样的神是令人恶心<BR>的,不值得我们崇拜的。</B><BR><BR>【耶稣存在过吗?如果他没存在过,我们无话可说。如果他存在过,而他自称天<BR>主,那么就有三种可能性:他是天主,或他是骗子,或他是疯子。根据《圣经》<BR>所描述的耶稣的德行,他不可能是骗子。他的所作所为也不象是疯子。所以耶稣<BR>只能是天主。】<BR><BR>    <B>首先,没有确凿的证据表明耶稣在历史上存在过。<BR><BR>    其次,即使耶稣存在过,也不限于只有三种可能性,而还有别的可能性。比<BR>如说,很可能他并没有自称过天主,是《圣经》的记载有误。他的德行、所作所<BR>为也可能是捏造出来的。<BR><BR>    最后,耶稣是骗子或疯子的可能性并不是那么容易排除的。在西方国家,有<BR>很多人象耶稣一样自称基督、天主、神,也有很多的信徒追随,从这些信徒的描<BR>述来看,这些人也不象是骗子、疯子,那么我们是不是应该相信他们都是天主?</B><BR><BR>【如果你走在荒野上,在地上见到一块手表,你就会知道它不可能是自然而然地<BR>出现在那里的,一定有一个手表匠制造出它来。自然界的有序、复杂程度远胜于<BR>手表,所以自然界也应该有它的制造者,也就是上帝。】<BR><BR>    <B>这是所谓“手表匠类比”。这个类比有如下漏洞:<BR><BR>    第一,手表匠要利用材料才能制造手表,而上帝却要从无中创造出自然界,<BR>这两者不能类比。<BR><BR>    第二,机器有许多许多种,如果你在沙滩上见到一辆车,见到一台收音机,<BR>总不至于认为它们也都是由手表匠制造出来的吧?依此类比,自然界有各种各样<BR>的产物,也应该有各种各样的设计者,那么我们是不是要相信有各种各样的上帝?<BR><BR>    第三,如果一块手表不是完美的,我们就可以推知它的制造者不是完美的;<BR>因为自然界并不是完美的,所以上帝也就不是完美、万能的了?<BR><BR>    第四,这个类比在逻辑上最致命的一点是:它先假定大自然没有加工、设计<BR>的迹象,所以在荒野上手表才会显得突出;但是它马上又假定大自然充满了加工、<BR>设计的迹象,所以才象手表一样需要有一个设计者。这样,这个类比就不是自洽<BR>的。<BR><BR>    第五,机械系统和自然系统(包括生物系统)是非常不同的。一堆零件不可<BR>能自发组成一个手表,并不等于生物大分子就不能自发组成生物。</B><BR><BR>【不管怎么说,宇宙是这么复杂,它不可能自发地产生,一定有一个创造者,这<BR>个创造者就是神。】<BR><BR>    <B>首先,科学界已普遍接受,进化论可以令人满意地解释宇宙的来源,宇宙是<BR>由简单到复杂一步步进化来的,而不是一下子产生的。<BR><BR>    其次,如果复杂的宇宙需要一个创造者,能够创造出复杂的宇宙的创造者一<BR>定更复杂,那么又是谁创造出了这个更复杂的创造者?如果说这个更复杂的创造<BR>者是天然存在着的,那么我们为什么不能认为较不复杂的宇宙也是天然存在的?<BR>为什么要在“宇宙”和“天然存在”之间凭空塞进一个更复杂的创造者?</B><BR>【我也曾经是无神论者,但是现在我是虔诚的信徒!】<BR><BR>    <B>那又如何?人与人不一样,个人的经验没有任何说服力。有史以来,有从无<BR>神论者变成虔诚的信徒的,也有到死还是无神论者的,更有从虔诚的信徒变成了<BR>无神论者的。后者是不是也可以对着你嚷道:“我也曾经是虔诚的信徒,但是现<BR>在我是无神论者”?</B><BR>【无神论难道不也是一种宗教?】<BR><BR>    在回答这样的问题之前,必须先弄清楚“宗教”的定义。<B>我们一般地把宗教<BR>定义为相信和崇拜超人的控制力量。无神论不相信更不崇拜任何超人的力量,显<BR>然不属于通常意义上的宗教。如果为了把无神论也包括进去,而改变“宗教”的<BR>定义,那么科学、政治、体育等等各种各样的人类活动都会变成了宗教。</B><BR>【就算无神论不是严格意义上的宗教,那么它难道不是跟宗教一样,也是一种信<BR>仰?】<BR><BR>    在回答这个问题之前,我们也必须先弄清楚究竟什么是信仰。<BR><BR>    信仰首先要有“信”。对于弱无神论者来说,他们仅仅是不信神的存在,因<BR>此不能说那是信仰。如果要狡辩说“不信”也是“信”,那就等于说“没病”也<BR>是“病”。强无神论者相信神不存在,有了“信”,比较接近于一种信仰,但也<BR>未尽然。我们所谓的“信仰”,一般是指没有任何证据(甚至有反面的证据)就<BR>完全地、确定地相信某件事,但是即使是最强硬的无神论者,在讨论神的有无时,<BR>首先强调的也是证据的重要性。<BR><BR>    <B>我们在做判断时,无法完全依靠证据,而总要相信某些无法证明的假设。即<BR>使是最重视证据的科学,也有某些无法证明的假设,比如它假设任何观测者所观<BR>测到的物理定律都是相同的。但是,科学并不因为相信这样的假设而成为信仰。<BR>无神论采用尽可能少的假设,事实上,无神论的假设可以说跟科学完全相同。如<BR>果说无神论是一种信仰,那么,科学也就成了信仰,而这是一般人所无法同意的。</B><BR><BR>【你既然不信神,人生不就变得没有目的?】<BR><BR>    人类的存在纯属偶然,他只是“存在”着,本身并不具有目的。但是个体的<BR>人生可以有目的、有意义。<B>许许多多的无神论者都为自己的人生设定了目的,而<BR>过了或过着有意义的生活。我们不追求死后的幸福,而只追求今世的幸福。我们<BR>不追求永生,但也可以力图在人类社会中、人类历史上留下美好的印记。</B><BR>【生活中受到打击的时候,无神论者怎么安慰自己?】<BR><BR>    亲人、朋友、宠物、工作、学习、文学、艺术、冥想、体育、心理医生……。<BR>是的,我们没法靠信神而获得安慰。但是,难道仅仅为了能有个安慰,就必须相<BR>信虚妄的存在?<BR><BR>【无神论者是不是不道德的人?】<BR><BR>    这取决于你如何定义“道德”。如果象是在某些国家,把信仰神当成了一种<BR>道德,那么无神论者的确是不道德的人。但是,在一般意义上,道德指的是某个<BR>特定人类社会的行为准则。无神论者跟有神论者一样,或者为了能够在社会上成<BR>功,或者为了受人尊敬,或者因为害怕受到法律的制裁,或者只是出于良心,同<BR>样要遵循道德准则,并不比有神论者更不道德。大多数的无神论者可能会遵循与<BR>有神论者一样的道德准则,只不过出于不同的原因。我们遵循这些准则,不是为<BR>了取悦神或害怕神的惩罚,而是因为认为人类社会必须有这些准则才能正常运作。<BR><BR>    当然,有的无神论者干了坏事后,试图以其无神论信仰做为借口;但是,同<BR>样也有有神论者以他们的宗教信仰为由而作恶:<BR><BR>    “我们必须全盘接受以下可靠的教导:耶稣基督到这个世界上来拯救罪人。<BR>……耶稣基督向那些将信他并获永生的人显示了无限的耐心。永恒的、永生的、<BR>不可见的王,唯一的上帝,他的荣耀与世长存。”<BR><BR>    以上是美国威斯康辛州臭名昭著的系列吃人杀手杰菲里·达莫1992年2月17<BR>日在法庭上的宣言。<BR><BR>【希特勒是个无神论者,看看他都干了些什么!】<BR><BR>    希特勒至少在表面上是个有神论者,而且还是基督徒:<BR><BR>    “元首让那些受托执行‘最后解决’的人知道,杀戮必须尽可能地人道。这<BR>一点与他确信他是在执行上帝的旨意清洗这个罪恶的世界相一致。尽管他憎恶天<BR>主教会的等级制度,他仍然保留天主教徒的良好身份(‘我跟以前一样是天主教<BR>徒,并会永远是天主教徒’),他牢记天主教的教导,即犹太人是杀害上帝的凶<BR>手。因此,对灭绝犹太人,良心不该有丝毫的内疚,因为他仅仅是在扮演着上帝<BR>的报复者的角色--只要这种灭绝是与个人无关的,而且不残酷的。”(1941年<BR>秋天的事。摘译自John Toland "Adolf Hitler", pp 507)<BR><BR>    “我跟以前一样是天主教徒,并会永远是天主教徒”一语引自希特勒的助手<BR>Gerhard Engel在1941年10月的日记,为希特勒私下谈话的纪录,因此不能视为<BR>宣传,而更能代表希特勒的真实想法。<BR><BR>【你怎样看待宗教人士或宗教机构的慈善行为?】<BR><BR>    所有的慈善行为,不管是抱着什么动机,都是值得赞赏的。但我们也应该注<BR>意,抱着宗教动机的慈善行为,是为了传教的放债,或是为了自己死后上天堂的<BR>投资,有其伪善的一面。我更赞赏那些发自内心的、不抱任何利己动机的慈善行<BR>为。<BR><BR>【难道宗教信仰会有什么害处吗?】<BR><BR>    有许许多多的害处,不仅对信仰者有害,对其他人也会有害。<BR><BR>    历史上有过许多宗教战争,比如基督教的十字军东征。信徒们也许会争辩说<BR>宗教信仰并不是这些战争的真正原因,而只是借口。但即便如此,宗教信仰至少<BR>为这些战争提供了借口,让它们“合理化”。<BR><BR>    历史上也发生过由于宗教原因而导致的大规模的迫害、屠杀和种族清洗,比<BR>如基督教在中世纪对女巫、科学先驱的大规模迫害、屠杀。<BR><BR>    即使在今天,由于人类社会的进步,宗教的危害性已大为减轻,但仍然相当<BR>严重。宗教仍然是国家、地区纷争的根源,象巴尔干半岛、北爱尔兰、中东地区<BR>的纷争,就都跟宗教信仰脱不了关系,甚至可以说几乎全都是由于宗教原因而导<BR>致。<BR><BR>    <B>自古以来,就有许多宗教领袖以亵渎神灵为由处死异教徒或无神论者。有许<BR>多信徒因为其子女成了无神论者或与其他宗教的信徒结婚,就杀害了自己的孩子。<BR><BR>    许多宗教信徒迷信奇迹治病。有无数这样的例子,信徒由于宗教信仰而讳疾<BR>忌医,或者乞灵于教士、巫师的神力,因而病重身亡。有许多信徒出于宗教的理<BR>由拒绝接受输血,因而死亡。<BR><BR>    由于天主教会反对任何人为的避孕方法(特别是避孕套),对人口过渡增长<BR>和爱滋病的流行,负有不可推卸的责任。<BR><BR>    由于某些基督教团体反对人工流产,许多医疗诊所被骚扰,有的医生被谋杀。<BR><BR>    宗教信仰对人类社会也是一个巨大的财政、人工负担,浪费了无数的人力、<BR>物力和财力。信徒们花费了无数钱财用于建造、修缮教堂、庙宇,浪费了无数时<BR>间用于礼拜、祈祷、举行宗教仪式、学习经文等等。这些金钱、时间本来可以用<BR>于更好的事情上。</B><BR><BR>【那些干坏事的人并不是真正的信徒,他们只是用宗教信仰为借口!】<BR><BR>    什么是真正的信徒?我们怎么知道谁是真正的信徒,谁不是真正的信徒?看<BR>看基督教,有如此多的派别互相竞争、互相攻击、甚至互相屠杀,每一个派别都<BR>自称是真正的基督教,我们怎么知道谁是真是假?如果连基督教的主要教会,象<BR>天主教会和英国教会,都无法让对方同意什么才是真正的基督教,我们无神论者<BR>又怎么能够同意?<BR><BR>    因此,无神论者对此只能采取实用主义的态度,如果有人自称基督徒,并以<BR>基督教信仰为由做事,我们只好当他为基督徒。也许有的基督徒是为了自己的利<BR>益而歪曲基督教教义,但是如果《圣经》的教导是这么容易被歪曲的,我们怎么<BR>能够拿它当道德教条?如果《圣经》真是神的教导,神为什么要让它这么容易被<BR>歪曲?为什么不写得明明白白无可歪曲?你又怎么知道你对《圣经》的理解就不<BR>是在歪曲神的旨意?如果《圣经》的经文不存在唯一的、无可辩驳的解释,而可<BR>以有不同的解释,我们无神论者为什么就要相信其中的某一个解释是真的,其他<BR>的都是假的?因此,如果有人自称信仰耶稣基督,声称他是为了耶稣和根据《圣<BR>经》的教导而杀人,那么对不起,我们必须叫他基督徒。<BR><BR>【如果宗教信仰如此糟糕,怎么还会有这么多信徒?】<BR><BR>    一种信仰的流行跟它是否正确,或是否有效,没有关系。想想看,星相学、<BR>算命、伪科学……同样非常流行。传染病也很容易流行。<BR><BR>    信神只是人性的弱点。在许多原始部落,宗教信仰使其成员能够解释他们无<BR>法明白的自然现象。即使是在文明社会,科学已能够解释许多自然现象了(比如<BR>用自然选择解释生物的适应性),也仍然有许多人乐于相信超自然的解释(比如<BR>神创论)。在今天,宗教信仰除了提供对世界的解释以外,还起着社交作用,让<BR>信徒们能够互相交流和有归属感。<BR><BR>【许多不同的文化都发展出了宗教,这不意味着神是的确存在的?】<BR><BR>    不。即使不同的文化有类似的信仰,并不意味着那个信仰就是真实的,它可<BR>能只是出于人类的一种本能。如果我们把宗教信仰看作是人类社会的产物的话,<BR>那么它们具有某种共同点,就不是什么奇怪的事。这些共同点,不过是在起着稳<BR>定某个特定社会的作用,比如服从权威,不要谋杀,不要偷盗之类。<BR><BR>    有许多宗教具有共同点,还因为它们彼此之间有亲缘关系。比如,学者们认<BR>为,《圣经》中的上帝七日造天地的说法,是从古巴比伦人的神话抄来的;摩西<BR>十诫则源于哈姆拉比法典。众所周知,犹太教、基督教和回教又有同一来源。<BR><BR>    事实上,大部分宗教都很不相同。比如,佛教和道教就没有类似于基督教那<BR>样的神的观念。对神究竟是什么样的,不同的宗教之间并无共识,相反地,大多<BR>数宗教都攻击其他的宗教是假的。<BR><BR>【美国以基督教立国!】<BR><BR>    <B>从美国几位重要创建者对基督教的态度来看,我们很难相信美国是以基督教<BR>立国的。<BR><BR>    本杰明·富兰克林在1728年11月20日写道:<BR><BR>    “我无法想象无限的天父会盼望或要求我们的崇拜、赞美,我甚至无法想象<BR>他是无限地存在天上。”<BR><BR>    托马斯·杰斐逊在1787年8月10日致 Peter Carr的信中写道:<BR><BR>    “甚至对上帝是否存在也要大胆地质疑。因为,如果上帝存在的话,他也一<BR>定会更赞成理性的尊重,而不是盲目的恐惧。”<BR><BR>    托马斯·杰斐逊在1820年致W. Short的信中说:<BR><BR>    “不要误以为我赞同他(耶稣)的所有教条。我是唯物主义者,他则站在唯<BR>灵主义那一方。他宣扬悔恨是赎罪的有效方式,我则要求用努力工作来抵罪。在<BR>其传记作者所归于他的言论和布道中,我发现了充满美好想象、正确的道德和最<BR>可爱的仁慈的许多段落,但是我同样发现了那么多的无知,那么多的荒唐,那么<BR>多的虚假、蒙骗和欺诈,就象是宣布如此多的互相矛盾不可能来自于同一个人。<BR>因此我要把金子和渣滓分开,把耶稣复原为前者,而把后者归于他的使徒们的愚<BR>蠢和欺诈。保罗就是这些骗子当中的佼佼者,耶稣教条的第一个败坏者。”<BR><BR>    托马斯·杰斐逊在1823年4月11日致约翰·亚当斯的信中写道:<BR><BR>    “总有一天,所谓耶稣以上帝为父,在处女的子宫中神秘诞生的说法,将与<BR>米涅瓦从朱比特的脑中诞生的说法一样,被视为寓言。”<BR><BR>    约翰·亚当斯在1816年12月27日致F.A. Van der Kamp的信中写道:<BR><BR>    “按我的理解,基督教信仰过去是、现在也是神启。但是,无数的寓言、故<BR>事、传说跟犹太教和基督教的神启混合在了一起,使得它们成了前所未有的最为<BR>血腥的宗教,这是怎么一回事?”<BR><BR>    约翰·亚当斯在致托马斯·杰斐逊的信中还说:<BR><BR>    “一想起十字架,这个人类有史以来妄用苦难的最要命的象征,我就几乎要<BR>浑身发抖。想想这个苦难的器具所带来的灾难!”<BR><BR>    最后,在1777年美国参议院批准、美国总统签署的1776年第黎波利条约第11<BR>条明确宣布美国不以基督教立国:<BR><BR>    “由于美国在任何意义上都不是建立在基督教的基础上,由于美国对穆斯林<BR>法律、宗教和安定不抱任何敌意,又由于美国从未参与针对任何穆斯林国家的战<BR>争或敌对行为,双方宣布,不应该因为宗教的意见而产生借口破坏两国和谐共<BR>处。”(Charles I. Bevans\' "Treaties and Other International Agreements <BR>of the United States of America 1776-1949", vol. 11 (pp. 1070-1080))</B><BR>【科学不能证明神不存在!】<BR><BR>    科学研究的是自然事物,并不研究超自然(神)事物。尽管科学在总体上并<BR>不证明神不存在,但在解释自然现象时,都已排除了神的存在的可能性。以前许<BR>许多多被视为神的存在的证明(比如雷电、物种起源),科学都已给出了符合自<BR>然规律的解释。事实上,科学界早已达成了共识,在从事科学研究时,不能引进<BR>任何超自然的观念,不承认自然事物受到任何超自然的影响,因此,科学研究实<BR>际上是无神论的,尽管某位科学家可能是有神论者。<BR><BR>【有许多著名的科学家信神!】<BR><BR>    <B>那又如何?同样有许多著名的科学家不信神。事实上,根据国际学术刊物<BR>《自然》在1998年公布的一个调查结果,即使是在有神论盛行的美国,大部分科<BR>学家都不信神,杰出的科学家几乎都不信神。在美国科学院的院士中,只有大约<BR>7%信神。<BR><BR>    就象前面已经指出的,一个信仰是否正确,并不取决于信仰它的人数多寡。<BR>而且,跟信徒崇拜其宗教领袖不同,无神论者并不崇拜科学家。<BR><BR>    一个科学家只有在他的研究领域才是专家,当他在别的领域发言时,不管他<BR>的名气多大,他的话也不具有特别的份量。即使是一位著名的科学家在他的研究<BR>领域发言,也必须提供证据支持,而不能空口无凭。科学研究在本质上并不承认<BR>权威,而只承认可重复的、能被独立验证的证据。</B><BR><BR>【连达尔文在晚年都后悔创建进化论,忏悔信了基督教!】<BR><BR>  <B>这是一个早已被揭穿,但基督徒至今仍然津津乐道的谣言。</B><BR><BR>  这个谣言的始作俑者是一位叫赫普的美国修女。达尔文死后不久,她在马萨<BR>诸塞州的一次布道中声称,在达尔文临终前,她访问了他,达尔文向她做了忏悔,<BR>后悔自己创建了进化论。教会组织对赫普的谣言如获至宝,迅速传播开来。在一<BR>九二二年,达尔文的女儿亨里雅塔为此发表了声明:<BR><BR>  “在我的父亲临终前,我守在他的身旁。在他重病不治时,或在他得其他病<BR>时,赫普修女都不在。我相信我的父亲从未见过她,她对我的父亲的思想、信仰<BR>没有任何的影响。他对他的任何科学观点,不论是当时的还是早些时候的,从未<BR>反悔过。我们认为有关他忏悔的故事是在美国编造出来的。整个故事纯属无稽之<BR>谈。”(Ronald W. Clark, The Survival of Charles Darwin: a Biography of <BR>a Man and an Idea, published by Weidenfeld &amp; Nicholson, 1985, pp 199)<BR><BR>【连爱因斯坦都信神,难道你比爱因斯坦还聪明?】<BR><BR>    <B>爱因斯坦信的是斯宾诺莎的神,也就是大自然的代名词,而不是超自然的、<BR>有人格和意识的、操纵着人类命运的神。</B>1954年3月22日,一位机工给爱<BR>因斯坦写信,提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章,对文章内容的真<BR>实性表示怀疑。爱因斯坦在24日回信说:<BR><BR>    “你所读到的关于我笃信宗教的说法当然是一个谎言,一个被有系统地重复<BR>着的谎言。我不相信人格化的上帝,我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。<BR>如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的<BR>这个世界的结构的没有止境的敬仰。”<BR><BR>    1953年7月17日爱因斯坦在给一位浸礼会牧师的回信中说:<BR><BR>    “我不相信个体的永生,我认为伦理纯粹只是人类自身的关怀,并没有超人<BR>的权威躲在后面。”(以上摘译自Albert Einstein--The Human Side)<BR><BR>    当然,爱因斯坦本人信不信神,跟有神论是否正确无关。<BR><BR>【就算宗教不是完全正确的,它至少能给人生一些重要的启示。无神论又能给人<BR>什么样的启示?】<BR><BR>    无神论同样能给人生许多重要的启示,这些启示有的可能跟某些宗教启示相<BR>同,有的则完全不同:<BR><BR>    一、追求真理,即使真理让你不舒服。<BR>    二、不要仅仅因为你希望某件事是真的,就去相信它。<BR>    三、如果你要让你的人生有某种意义,应该由你自己去寻找。<BR>    四、生命只有一次,要努力让你的这一生过得有价值,不要寄希望于来世。<BR>    五、不要迷信外来力量,不要崇拜权威,要相信你自己。<BR>    六、与其盲目地服从某项道德规范,不如发现自己的良心。<BR>    七、对非常的现象要特别保持非常怀疑的态度。<BR>    八、仅仅因为某件事物很流行,并不意味着它就是真实的。<BR>    九、如果需要做出认定,就认定那些容易检测的。<BR><BR>    最后,也是最重要的:<BR><BR>    十、所有的信仰都必须能够接受质疑。<BR><BR>

小飞猪 LV

发表于 8-12-2005 14:11:00 | 显示全部楼层

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>vinny</I>在2005-11-6 0:23:00的发言:</B><BR>
<P>4楼5楼的,省省吧,在这个笑贫不笑娼纳缁崮慊故切抛约喊眩?蛘咝徘??lt;/P&gt;<BR>
<P>当你吃饭祷告时,感谢上帝给你食物,那你为什么不感谢一下那些汗流禾下土的农民?公平吗?</P>
<P>布什说:我打伊,是上帝叫我去的,这就是上帝的威望?</P>
<P>非洲那么多人在挨饿,上帝看到他们了吗?还是tears of the sun里说的:God has forgotten Africa!?</P>
<P>宗教只是当时统治者统治人民的工具而已,为什么中国人不用去信基督?因为中国人是不需要宗教来统治人民,我们有一套完整的行为标准,那就是儒家思想。而基督教是和儒家思想是背道而驰得(具体为什么自己去读吧),我很庆兴当年曾国藩灭了太平天国。以后,你们怎么去祭拜你们的祖先?怎么去向养育你们一生的父母磕头,进一把香?</P>
<P>什么上帝帮了你,那是你自己的能力所达!请相信自己!条件到了,一切水到渠成,万事不可强求,福福祸祸,祸祸福福,还是多看看佛家的理论,多看看老子和墨子把,自己的文化有这么多好东西,为什么不去研究?</P>
<P>不是反对基督教,而是如果基督教真的变成中国的国教的话,那就是5000年中华文化灭亡的那一天!原因很简单,每一个能跳出基督教自己的思想,出来看看别的宗教或我们自己的中华文化的人,都能找到答案. </P>
<P>相信自己,如果对自己没信心,那就相信钱吧!你不需要对我讲:钱买不到这个,买不到那个。。。当你没钱买饭吃快饿死时,你就会觉得上帝和钱哪一个重要!因为这是一个物质的世界,看看新加坡把,没钱什么玩的转?没钱谁尊敬你?看看美国,再看看现在的中国!英国人已经60%的人不信基督教了(7月早报的文章)!欧洲的很多年轻人肩膀上刻的不是耶稣,而是戈瓦拉,T-shirt上也不是耶稣,还是格瓦拉和Nirvana的Kurt Cobain! 为什么?是现在的年轻人开始坠落了,还是。。。。。。。。。苏醒了?</P><BR></DIV>
<P>
<P>这位兄台说得好。</P>
<P>光是基督教不让人拜自己的父母祖先就让人反感。</P>

vinny LV

发表于 11-12-2005 04:42:00 | 显示全部楼层

<STRONG>其次,如果复杂的宇宙需要一个创造者,能够创造出复杂的宇宙的创造者一<BR>定更复杂,那么又是谁创造出了这个更复杂的创造者?如果说这个更复杂的创造<BR>者是天然存在着的,那么我们为什么不能认为较不复杂的宇宙也是天然存在的?<BR>为什么要在“宇宙”和“天然存在”之间凭空塞进一个更复杂的创造者?</STRONG><BR>

hzy633 LV

发表于 11-12-2005 17:55:00 | 显示全部楼层

<P>我觉得做事情主要靠实力, 加一些运气. 也有人说运气更重要一些. 无论如何, 运气我们不能主宰, 只有提升自身的实力.</P>
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