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<P> <b>触摸人生的坐标</b></P>
<P> 我相信,社会,历史是以杰出人物为坐标而确定其轮廓的.我曾经长期当记者,经年累月在人海中穿梭,但是一年下来,在头脑里留下印记的只有几个人,在十年下来,能留下的印象仍不超过寥寥数人.余皆飘渺如云雾散去,寂寂似尘埃回落.纵观历史,上下五千年,潮起朝落,人流滚滚,能够为史家所录,为后人所记住的又有多少人?一点不假,群众是历史进步的动力,但群众总是推举杰出人物来做自己的确代表.而历史则筛选出那些有贡献,有个性,占领了各个制高点的人,坐自己进程的坐标.他们的名字或者代表一个领域的开拓,或者代表一段历史的进程,或者他本身就是一个海.他们可能是伟人,名人或者凡人,但是他们所孕育的思想和人格的确内涵,足够我们驾船撒网去作永远的捕捞.</P>
<P> 文学是人学,是人对客观世界的主题体验.最大的体验对象有两个,两个一是自然.大自然雄宏博大,气象万千.它借形,色,质的变化进行排列组合,这是一个无穷的数,是一个不尽的过程,是主观的人永远看不尽赏不够想不透的.因此就不断的激发着我们的情感,激发着我们的艺术创造力.第二个对象是人,是我们自己的同类.因不同的遗传,环境,阅历因素而排列组合成的人也是一个无穷的数.正如天下没有两座完全相同的山,也没有两个完全相同的人.所以我们对茫茫人海的探秘就如对大自然的体验一样,也是永远看不完,说不够的.我做记者时,没当发现一个杰出人物,我就由衷的感叹,环境大致相同,何天地独钟灵秀于其人.静夜读史,,每遇杰出人物便顿觉如登五岳,上天界,峰出云外,风光无限.我越来越相信,人物是社会和历史的杰出.正如大自然在地球板块的断裂,碰撞,隆起中才造得几处其山秀水,社会历史在奔突冲撞中也才得一二杰出人物.文学是以发现美,美己任的,我们既然可以到山水中去体验美感,体验雄伟与秀丽,险绝与舒展,激越与恬静,为什么不可以到人物的群山中去寻找体验呢?体验他们的创造与失败,奋斗与牺牲,欢乐与悲哀,其所得辉煌之美,深邃之美,悲怆之美,又更在对山水的体验之上.</P>
<P> 我的笔就像盲人手中的一根竹仗,轻轻的触摸着这些人生路上的坐标,引领自己慢慢向前</P>[em05][em05][em05][em09][em15][em07] |
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