jasonwindy

1, 中华文化和佛学都认为：“爱人者，人恒爱之”，一个人只要爱别人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，一个人想得到别人对你的尊敬，你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛，都需要记住：付出才会有回报，而不是因为有了回报才开始付出。

2，得到的要学会珍惜，失去的就要学会舍弃。计较得太多，人生的烦恼将会被你激活。看淡了，放下了，执着其实是一个负担，一定会让你痛苦，“我就要这个东西，我一定要成功，我一定要……”你会非常痛苦。计较得太多，就会成为人间的麻烦；迷失太久，就会成为一种痛苦。

3, 中华文化和佛学都认为：“爱人者，人恒爱之”，一个人只要爱别人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，一个人想得到别人对你的尊敬，你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛，都需要记住：付出才会有回报，而不是因为有了回报才开始付出。

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1, 当今社会物质富足，但是却不能换来人类心灵的充实。在物质条件的转换下，人的心已经变得越来越自私，很少有爱心和慈悲心。
佛陀早就告诉过我们，在末法时期，人要想身心安乐，必须克服内心的“贪、瞋、痴”三毒，因为它一直在残害着我们的心灵。

2，与人相处之道在于什么？为什么有的人有这么多的朋友一直可以延续呢？为什么他的朋友遍天下？要记住，与人相处之道在于无限的容忍。夫妻也是这样，如果你不能容忍别人，你怎么能够跟别人相处？实际上中华禅文化讲的那种容忍，就是我们人间说的“原谅别人”。

3, 最好的解脱是学会放下，一个念头，天地皆宽，相濡以沫，退一步海阔天空。唯有放下怨恨，人生才能自由轻松、幸福常伴。我们羡慕神仙的生活，要懂得，放下怨恨，赛过神仙不老翁。没有忘记不了的往事和旧人，什么都能忘记，只是你不想忘记而已。只有放下过往和回忆，你才能活在当下。

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1, 中华传统文化讲“有反斯有仇，仇必和而解”，因为你心中一直有不平，一直觉得自己没有错和对，当你有对错的时候就有仇恨升起，当心中有仇恨的时候，要用“和”来化解，就是和谐、和平、和蔼。人间阴阳和合而成，所产生的万物都有对错和矛盾，当你知道世界上的一切都是一种和合而成，是一种自然现象的时候，就懂得用“和”来化解矛盾。

2，人到最后一切归空，生不带来死不带去，万般带不走，只有业随身。学佛人不要记恨世界给你留下的你认为不平的一切事情，一切都是因果报应。

3, 把人间的一切不要看得太真，人间只是人生旅途中的旅站而已，如果把人间看的太真，当你拥有一样东西的时候，以为自己能永远拥有，才会产生舍不得，不要多去得就不会有舍不得，应该舍，才会得，所以叫舍得，当你得到太多不愿意舍去的时候，带来的是更多必须要舍去的痛苦。

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1, 中华传统禅文化讲“沉默是金”，因为祸从口出，一个人讲话要特别当心，嘴巴会说话，你就会闯祸，但人又不能不说话，所以一个有智慧的人，可以不说就不要多说，善于倾听可以获得许多有益的经验。管住你的嘴巴，祸从口出病从口入。

2，第一个福田，供养佛、法、僧，这是敬田；第二块福田，供养自己的父母亲、师父、老师，是恩田，就是你报恩的田，因为老师辅导你、师父教导你、父母养育了你，要感恩；第三，供养贫困的人。看见这个人很穷，看见这个人需要帮助，你就要帮助他，看见生病的人、残疾的人……很可怜，就要去供养他，这属于悲悯众生，称为悲田，就是用你的慈悲心去供养别人。

3, 人的自私会产生恨，恨会产生痛苦，苦就会产生愚痴，不断伤害自己，还要伤害别人，最后进入苦海。佛菩萨要我们懂得“苦海无边，回头是岸”。

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1, 不能原谅别人的人、不宽恕别人的人，其实是苦了自己。

2，每个人总是想改变别人，一旦不能改变别人，就会在思维中产生可怕的对别人邪恶的观点和看法，会把自己的看法强加于别人。要学会尊重别人，尊重别人的选择，与其改变他人，还不如先改变你自己。学佛做人要懂得，虽然精明能获利一时，但是人有厚道却可以安详一世。

3, 家庭的争吵矛盾，也是自己执著自己对的，每个人都是从自己自我的角度考虑问题。

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1, 要容言，容许别人怎么样讲话。好话、坏话、刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就叫有风度，这个人就叫胸怀坦荡。（掌声）让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。

2，容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言、哪些是恶语，还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，你就永远不会改变自己的态度。中华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。

3, 容人。不管这个人是很平常的人、很有能力的人，还是有功过之人，我们学佛人要一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功过之人，只是相互的能力有大小、职务有高低、功过有区别，但是每一个人的人格都是平等的，这就是佛法界所说的平等之心、宽容之心、以诚之心，这也是做人尊重别人的准则。

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1, 想不能想得太深，深了难以清醒；话不能说得太满，满了难以圆融；调不能定得太高，高了难以拉低；事情不能做得太绝，绝了难以进退；情不能陷得太深，深了难以自拔；人不能做得太假，假了难以交心；利益不能看得太重，重了难以明智。

2，人生无悔便是道，人生无怨便是德。（掌声）得到要珍惜，失去就要放弃。过多地在乎人生的幸福，就会减半你的生命。看淡了，一切自然放下，放弃心中的一切烦恼，过去的就让它过去吧。学佛人不执着过去，因为执着过去是一种负担，甚至是我们心灵的一种痛苦。

3, 以貌取人，那是一个俗人；以看别人的衣服穿得好坏取人者，那是一个庸人；以财取人者，那是一个小人。无论地位卑贱，年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和别人所包容。

jasonwindy

1, 我们在这个世界当中，每天追求着最后都不属于我们的那些物质和名利，想象着它能够给我们带来幸福和快乐，但是，当我们在这个虚幻世界当中贪瞋痴，我们有时候非常地无奈，非常地沮丧，因为我们好不容易追求到的东西，却因为这个世界的无常很快地又消失了。当我们的心中失去希望的时候，我们想象自己还能够奋斗，还能够赚到钱和得到名利，所以再一次努力，继续在人间吃着苦，我们再去追求，又失去，再追求，最后又失去，这就叫轮回。

2， 善导大师用反证法认为，待人友善，别人必定会以友善相回报。一个善良的人，总会给自己带来越来越多的幸福和欢乐。一个人给予别人的幸福和欢乐越多，他自己得到的幸福和快乐就越多。春播秋收，春华秋实；一分耕耘，一分收获。我们用慈悲和宽容来待人，我们将会得到收获，那就是平安和快乐。

3, 佛法告诉我们，宽容的心态能够帮助我们获得健康，随缘的心态能够让我们拥有财富，慈悲的心态能够帮助我们拥有幸福。

jasonwindy

1, 烦恼的根源在你自己。生气的人，是因为不够包容；郁闷的人，是因为心里不够阳光；烦恼的人，是因为心里不够智慧；悲伤的人，是因为不够坚强；瞋恨的人，是因为不够慈悲；嫉妒的人，因为自己还不够优秀。

2，人拥有的荣誉、地位和钱财都是一时的，它没有办法给我们带来永远的幸福，而这会造成我们烦恼。

3, 经常说“都是我的错”是一种自律，让你不断地提升；“都是我的错”是一种胸怀，时刻为别人想；“都是我的错”是一种美德，让彼此之间的心更加贴近；“都是我的错”是一种难得的修为，真修当不见世人过；“都是我的错”，自净其意，常养身心。

jasonwindy

1, 心美，看什么都美；心恶，看什么都不顺眼。所以学佛人对人要宽心，说话要细心，佛友之间无私的爱让你越看越开心。一个人的快乐并不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。学佛人不计较、不贪求，心包太虚。

2，吃苦的人了苦，苦尽甘来；享福的人了福，福尽悲来。心宽如朝霞，是非放得下，帮助别人就是成全你自己。

3, 拥有感恩心的人最有福气，慈悲帮助别人就是德，加起来就叫“福德”；能消除烦恼的人就是慧，能付出善心的人就是福，加起来就叫“福慧”。