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JKSDC4 LV6
发表于 12-10-2014 22:27:42
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说来话长了，估计您也是基督徒，就讨论讨论也无妨。
去年年底某一日，孩子回来问我，教会里很多人都会说方言，他不会，他问我听说过吗？
我说，方言阿，我也噼里啪啦说了一顿，他目瞪口呆，问我咋会？为什么从没听过我说呢。
我又问他，你教会里头人们说的方言，你懂什么意思吗？
他说，不懂。
我又问了，那一个一个轮流说呢？还是一群人一起说？有人会听得懂，会翻译出来吗？
他说，大家一起说，都听不懂，也没有人翻译。
我明白了。
我从很小就出门在外了，跟了很多朋友去了很多不同的教会，保守派的，灵恩派的，都见识过，方言，怎不会呢？
为什么不说，我就跟他解释了，是因为某日我看到了一段经文，从此后，除非在合乎圣经提及的条件下，否则我不想说，也没必要说。
接着，我带着他读了格林多前书14章。
他读完了，也发傻了，那我们教会做的是错的咯？
我说，从圣经教导的原则上来说，是需要被纠正的。
首先，圣经上说要切慕属灵的恩赐。（1节）
然后，方言是造就自己，但是我们最重要要造就教会。（2、3节）
再来，又再次强调，说方言是造就自己，而讲道却是造就众人，要追求讲道的恩赐。（12节）
接着，保罗说，他说的方言比谁都多，但是，在教会中，宁可用悟性说5句教导人的话，强如说万句方言！（18节）
继续，说方言，不是为信的人，是为着不信的人作见证。（22节）
那么，基于聚会的目的是要造就众人，所以，方言必须要翻译出来。（26节）
并且，要有次序地，轮流说，而且再次强调，要翻译出来！（27节）
如果，没有人翻译，就当闭口！！！！！（28节）
在这一段经文里，保罗一直强调，聚会里，不管灵歌，诗章、颂词，什么都好，只有一个目的。。。造就众人！！！
如果对造就教会并无益处，不如不说。
有很多灵恩派的用五旬节来说事，其实，五旬节更证明保罗的劝导是对的。
圣灵降下，每个使徒说起方言来，在场的外邦人，“听懂了”，“被感动了”，“信耶稣了”，也就是说，对外邦人作了见证 ，他们理解并且接受信仰，造就了他们！！！
完全符合保罗的教导！
后来，孩子当然还是要听从圣经的，于是，拿了这段经文，去跟小组讨论了，结果，得到啥回答？就是五旬节那一段，说讲方言是有根据的，然后，就开始对格林多书视而不见了。
以偏概全的教导方式，原本我都不太乐意孩子去了，但是，基于使徒行传里，使徒们开会作的决议，也就是我们从小背诵的“使徒信经”，只要不违背信仰三位一体的神，相信耶稣是神的儿子，为我们死而复活。就可以认同他们是基督的教会。既然在这些部分，他们没有违背，我也就算了，人无完人，教会也没有十全十美，不然，新约里诸多篇章就无需存在了，但是，对圣经里白纸黑字指正出来的错误视而不见，还是让我很过敏。
今天早上，要不是孩子为了去跟教会的朋友聚餐，在家里这样的反应的话，我并不会觉得这教会不好，但是，这种着了魔的行为，让我不能接受，圣经里强调多次，孝顺父母，这教会貌似没有教啊，更何况父母在做对他有益处的事，他竟然不能理解，不能感激地接受，还辱骂父母！对此，我更加反感。
总之，我今天已经找到教会的网站，很庞大的教会，我给青少年事工部留了言，希望找到孩子的辅导或组长，打电话给我，我得跟他谈一谈！
作为父母，我有权利知道我的孩子在教会里到底学了什么，表现得又是如何？
作为孩子的牧者，他也有义务跟孩子的父母交待这些！
总之，从现在开始，我不会再不管他的教会生活了。
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