abcxyz012

文渊阁主 发表于 19-4-2014 00:09
这些是老祖宗打在我们身上的洛印，一辈子都存在的，朋友你改掉了，那是因为你能够自我发现，文渊阁主仔细 ...

谁说没有变化? 比方说你，就从人变回猴子了。

文渊阁主

abcxyz012 发表于 22-4-2014 07:55
谁说没有变化? 比方说你，就从人变回猴子了。

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rockshi

读完此文，又看了众多评论，让人不禁唏嘘，其实无需辩护，也无需贬低，伏尔泰曾经说过，我不同意你说的每句话，但是我誓死捍卫你说话的权力，这就是西方文艺复兴带来的巨大变革，因为他们能够接受异己，兼容并蓄，而我们的意识形态更多的是一山不容二虎，唯我独尊之势。本文作者列举数例，但也并非孤例。西方也并非完美，完美也不存在在这个世界中，各种总结都是从整体上或者大体上去分析而得出的结论，及我们常说generally speaking。其实也就是这样。欧洲上千年的战争在各方的谅解下达到空前的发达和文明。日本之所以不愿道歉原因之一也正是因为文中所提的国人所处的文明程度。我们从意识形态上痛恨日本因为历史上的侵略，却很难接受新疆西藏对汉人的不满，尽管给了他们诸多特别照顾，因为有些极端人士骨子里还在痛恨我们中原侵占了他们古代的领土。历史问题已经过去，也只能以史为鉴，面向未来，建立国际标准的道德体系，这个也不是某个宗教可以取代的，而各种矛盾还是会在不断发展中伴随，这也符合哲学理论

行入室

有失偏颇，以偏概全

fksky

看到多数人的回帖，似乎国人还有一些特点：

讳疾忌医： 只愿听好的，不愿听坏的。听不进批评，不愿正视批评。如果谁说中国贪腐，那就会有人说美国也有贪腐，且不管贪腐是好是坏是对是错。

认亲不认理：如果谁批评中国，会有更多人反问你难道不是中国人？你父母不是中国人？才出国几天就二鬼子了？且不管是不是中国人对就是对错就是错。好比是清官大义灭亲，却可能招来父母亲朋的指责：你那么大的官，你就不能帮帮？为什么别的官都能你不能？就你清廉？真是白养你了。

子虚一生

在海外网站暴露国民种种“劣迹”的动机何在？就为自揭丑恶让亲者痛仇者快？非得让外人觉得中华国民都是这样的素质吗？此外，文中所提之事谁不知道？毋庸在次赘言。现在，国家反腐力度加大，为何不曝光贪官污吏的种种劣迹呢？只会拿平民百姓开刀呢？所谓上梁不正下梁歪，让官吏贪WU腐败，却教百姓安分守己可能吗？实为本末倒置，情理不同。只有一个国家的政府清正廉明，勤政为民，作出表率，才能影响百姓的言行举止，从而能够上行下效，达到政通人和。
总之，严典吏治、先庶后教是治国之道也是治民之道。

文渊阁主

fksky 发表于 27-4-2014 11:07
看到多数人的回帖，似乎国人还有一些特点：

讳疾忌医： 只愿听好的，不愿听坏的。听不进批评，不愿正视批 ...

在新加坡看到您这样的言论我觉得跟新加坡的自由港的地位是匹配的，思想非常有见地，我曾经批评中国的一些现象，立马就有人骂我卖国贼，真正的卖国贼得到了好处，是不可能骂中国的，他们要感谢中国，是中国的体制让他们逍遥法外，中国有很多浑浑噩噩的人，他们不思考，不辨别，如行尸走肉，也就是鲁迅笔下的那些吃人血馒头麻木不仁的看客，

文渊阁主

子虚一生 发表于 27-4-2014 12:51
在海外网站暴露国民种种“劣迹”的动机何在？就为自揭丑恶让亲者痛仇者快？非得让外人觉得中华国民都是这样 ...

既然是事实为什么不可以说，这就是中国老祖宗教你的智慧吗，我开始以为你是一个公正的学者，看来我错了，您的名字倒是很有趣，非常真实的反映了您的人生

文渊阁主

rockshi 发表于 26-4-2014 17:41
读完此文，又看了众多评论，让人不禁唏嘘，其实无需辩护，也无需贬低，伏尔泰曾经说过，我不同意你说的每句 ...

说得非常好，其实中国人缺乏广泛的智慧，他们看问题处于一个狭窄的范围内，这是中国哲学的局限性，中国人很难理解德国人很快就认错了，日本人却千方百计回避错误，在日本人的身上我看到了中国文化的影子，因为中国文化认为国家始终没有错，所以国王无需为国家道歉，中国总是用自己的理论去反驳自己，让自己下不了台，这是中国哲学的混乱