东方肥狗

讲啥的？
抗战、文革、鬼片不看。
花钱买罪

若雷

东方肥狗 发表于 17-12-2012 22:17
讲啥的？
抗战、文革、鬼片不看。
花钱买罪

讲1942年大饥荒饿死很多人的事。我老舅要我们去看，说是爷爷奶奶那一辈人的亲身经历，可是我看到海报上的那只大碗，就不忍面对呀！可怜的中国人，苦难深重的中国人！

若雷

摘自今天的《早报》。香港陶杰难得对国产片有好的评价：

一九四二

● 陶杰
黄金冒险号

　　中国片《一九四二》，气魄宏大，电影史上从未有过银幕上成千上万的饥民逃荒觅食，老鼠蟑螂般溃散求生，不止是一九四二，而且上下三千年，中国人的饥饿常态，浓缩为两小时，由“民以食为天”的中国导演来掌机，得心应手，流畅无比。

　　这样题材，美国人就拍不出来，因为在美国白人的基因里，二百年来无此记忆晶片，所以《一九四二》绝对是世界电影中的成就。

　　中国电影要讲中国的故事。中国故事的题材先天有限：帝皇的内讧夺权、太监妃嫔之上位争宠，衍生到现代，像香港的电视剧，则是婆媳妯娌姑嫂的女人大战，以及豪门争产。

　　庶民仰头看戏，嘴巴张大，无论是霸王别姬、群英会、雍正皇朝，还是还珠格格和后宫甄嬛传，看的是骑在头上的财权政权的统治者的戏。中国电影不论场面大小，讲狮虎鹰犬的戏多，马牛豕羊的故事少，连《南京！南京！》也不是，因为那一出戏的主角是日军，所以《一九四二》是很大的突破，令人感动。

　　首先是这个片名，一九四二，冯大导不用大陆规定、香港传媒也渐跟随的阿拉伯数字l942，而且片头字幕，通以正体直排，而不是简体横排；而且字体还选用民国时代启明版小学课本那种狭长的楷书，这点个人性格和创作，在中国大陆能争得回来，是很难的。

　　莫言说：自由的国度反而不利创作。此话不假。《一九四二》也一样。戏中的好人，是一个美国时代周刊记者，他发现旱灾，跟蒋介石说，蒋介石不相信。告诉宋庆龄，宋庆龄一脸冷漠──这场戏有许多暗笔，譬如宋庆龄与记者隔张大桌子，两人有八千丈那么远。所谓国母，编导认为，真实的性格是这样子的。

　　在没有自由的地方，导演要找缝隙发挥，正如走过地雷阵，要足尖发挥轻功。中国的电影人很了不起的。要找小毛病也有，在对白的词汇里，像民国时不叫“领导人”，叫“领袖”；火车不“发车”，叫“开车”，而且“不杀不足以平民愤，判处死刑，立即执行”，是共产党语言。这一切，以创作人在中国大陆的处境，令人不忍深责。　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　（传自香港）

亲爱宝贝

东方肥狗 发表于 17-12-2012 22:17
讲啥的？
抗战、文革、鬼片不看。
花钱买罪

咱俩咋介像呢？俺也是一切自虐的片片不看。

centumvp2009

看了……很不错的说……虽然有点沉重……但是关于一个民族的饥饿感的遗传的确存在并且值得我们深思……

旅居生活

若雷 发表于 18-12-2012 09:08
摘自今天的《早报》。香港陶杰难得对国产片有好的评价：

一九四二

香港的陶杰？早报这篇文章的水平实在是很烂。

美国人没有这种体验，所以拍不出来？所以就是世界电影的成就？这种逻辑不仅可笑，而且荒谬。假设让斯皮尔伯格来导演这个电影，也许影评就不这样写了。中国的文革题材都是世界上独一份，难道都是电影史上的成就？

说中国的电影题材先天有限，以陶先生列出的例子来看，陶先生不仅年龄不大，而且看得多是垃圾电视连续剧。如果仅仅看过这些片子就来影评，真是胆大啊。

《南京！南京！》的主角是日军？中国电影老百姓的题材少？所以《一九四二》是很大的突破，我真是无言以对。

最后挑些不起眼的文字，证明自己看过了电影，也算做了作业，交了稿，可以回家休息了。

电影我很想看。不过希望这边的影评不都是如此肤浅，我也是“不忍深责”，呵呵。


　

若雷

楼上高见，拜读拜读！