战狼

FYIT 发表于 3-9-2011 11:30
我有点疑惑
既然 都是欲望造成的 如果人看清了这些没任何欲望了
是不是就觉得活着没意思了？

支持你说的，我也是很奇怪这个

战狼

laofriend 发表于 2-9-2011 21:13
楼主，你要真对这许多名相有兴趣，心里又有很多疑问的话，不如找到善知 ...

我看的很多善知识，还是感觉很困惑，活着好像没什么特别的意义

laofriend

真正看破，只会活得更积极 -- 世尊他老人家，三十多岁就看破了，他要怎样生活不可以？ -- 王子之尊，他可以前呼后拥，一呼百应，为所欲为；也可以潇潇洒洒，云游四海，游戏人间。可他没有，他想把他悟到的道理让所有众生也能领悟到，所以他苦口婆心，不辞劳苦为我们讲经说法四十多年。为什么呢？想想一个处处是佛的世界...两千多年过去了，我们现在比那时，应该是进步了吧，只是也许进度太慢了(这个时间，是我们的妄想来的)，方向也可能有所偏差...佛弟子啊，“续佛慧命”，要加油啊

战狼

laofriend 发表于 3-9-2011 15:31
真正看破，只会活得更积极 -- 世尊他老人家，三十多岁就看破了，他要怎样生活不可以？ -- 王子之尊，他可以 ...

世尊说的，一切皆空，唯本心是真的。 我现在就是不知道这个本心到底是什么？佛教经常说的证得罗汉果位，罗汉果位又是什么呢？

monkey.k

laofriend 发表于 2-9-2011 10:31
不悟，“无量劫” = 无限的时间 + 无限的苦难； 悟了，“无量劫” = 刹那间，永恒，"你就是宇宙"... ...

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monkey.k

FYIT 发表于 3-9-2011 11:30
我有点疑惑
既然 都是欲望造成的 如果人看清了这些没任何欲望了
是不是就觉得活着没意思了？

周围的佛教朋友也说过 看破了 觉得活着没意思 想死
这个是怎么回事？
额。。佛陀没教看破鸭。。。



呵呵。。你的朋友貌似误会佛法，看破红尘非佛教鸭

monkey.k

战狼 发表于 3-9-2011 14:29
我看的很多善知识，还是感觉很困惑，活着好像没什么特别的意义

阿弥佛陀


真正理解佛陀所教者，不会困惑

monkey.k

战狼 发表于 3-9-2011 17:14
世尊说的，一切皆空，唯本心是真的。 我现在就是不知道这个本心到底是什么？佛教经常说的证得罗汉果位， ...

世尊说的，一切皆空，唯本心是真的。 我现在就是不知道这个本心到底是什么？

[点击播放视频：http://www.youtube.com/v/Iwq2sixfn2U&feature=related]
[点击播放视频：http://www.youtube.com/v/LpJTsRUiyDg&feature=related]

方世玉

FYIT 发表于 3-9-2011 11:30
我有点疑惑
既然 都是欲望造成的 如果人看清了这些没任何欲望了
是不是就觉得活着没意思了？

看破？真的能看破吗？单靠看是看不破的，懂的佛理再多也看不破，有多少研究佛学的教授学者，懂得都比精进修行的老和尚都多，自己还是什么都看不破，因为仅仅看懂佛法连修行的起步阶段都还不算，如何看得破啊。只有当你在修行当中体会到了更深层次的快乐，精神境界得以升华，你才会看破世俗的欲望。在你无法想象和了解深层次的东西时，仅仅思维如何看破，放下，清净，自在，那有一半是在自欺欺人，另一半就是发出这种类似的疑惑。

要知道欲望在你成佛成罗汉涅槃前是会一直伴随着你的，佛陀所教导看破的欲望是指世俗的欲望，而当你升华你的欲望后，那就成为大愿了，比如四宏誓愿，阿弥陀佛48愿等等。欲望与大愿其实没有本质上的区别，同属无明，当你需要涅槃时，这些都要放下的。但不靠欲望你也无法修行，所以这也是借假修真。阿罗汉进入灭尽定后就完全放下一切妄想无明，没有任何欲望。但不究竟，福德慧德功德都不圆满。菩萨行人就绝不能进入灭尽定，把渡众生的因果都斩断了，这其中牵连着的就是欲望或称大愿，大愿也算是欲望的一种。