方世玉

heavy.rotation 发表于 23-2-2011 10:37
六祖对五祖说过， 就算有人有根基上的不同， 佛性有不同么？
千年以来有几个见性的？没说出自己见性的又 ...

佛性无南北，根基有上下。本来是佛讲的是众身的法性身跟佛无而无别，这是方便说，不然都是佛，还修什么。在你报身，法身和化身三身没成就之前就说自己是佛就是大妄语。大多数人报身都还没成就呢。是不是上上根性之人确实不容易判断，但是经常混论坛的人显然不是，因为执著于语言文字相。人生苦短，在我们花那么多时间看贴回贴之时，上上根性之人早就不知在那里修性了。

heavy.rotation

方世玉 发表于 23-2-2011 11:19
佛性无南北，根基有上下。本来是佛讲的是众身的法性身跟佛无而无别，这是方便说，不然都是佛，还修什么。 ...

哈哈哈~ 好个菩萨
:_fgtll
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在你报身，法身和化身三身没成就之前就说自己是佛就是大妄语 （那为何佛说人人本来是佛呢？ 为何大德要弟子勇于承认自己是佛呢？）
是不是上上根性之人确实不容易判断，但是经常混论坛的人显然不是，因为执著于语言文字相。（就算是， 何需一杆子打翻一船人。这船中又有谁知道谁是上上根性之人？竟不容易判断，看表面又怎知有没有执著于文字？还需执著谁在执著文字吗？）
上上根性之人早就不知在那里修性了。（那里是哪里？佛法有特定的修行地点么？一定非得关起门来吗？ 论坛难道不是个修行的好场所？）

PS：我没问谁， 我问自己而已~ 呵呵。

方世玉

修正一句话，大德不是要弟子承认我是佛，而是要弟子敢于直言我要做佛，这两句话差别太大，直言我是佛是大妄语，要背负因果。直言我要做佛是你因地发愿，将来必定成就佛果。

heavy.rotation

方世玉 发表于 23-2-2011 11:50
修正一句话，大德不是要弟子承认我是佛，而是要弟子敢于直言我要做佛，这两句话差别太大，直言我是佛是大妄 ...

哈哈哈~
别执著文字哦。

大德要弟子承认我是佛，还是要弟子敢于直言我要做佛？
如果{无我}？谁又是佛？

heavy.rotation

方世玉 发表于 23-2-2011 10:09
诸法没实相？那你是什么？我是什么？地球是什么？宇宙是什么？

参参：

如果成 住 坏 空是 诸法实相，那你是什么？我是什么？地球是什么？宇宙是什么？还不都会成 住 坏 空？？

诸法又是什么？是实？是空？还是不实不空，又实又空呢？
能说得出的，还是法么？说得出的，又是法么？

哈~ heavy rotation 呀~

方世玉

理悟不等于证悟，酒肉穿肠过，佛祖心中留这话人人都知道，道理也都明白，济公活佛可以这样，普通人你去试试，修行人最应该要守住的是口业。未证谓证，未得称得的果报很严重，这不是执著于语言文字相，而是你的妄语很有可能断他人的大慈悲种性。所以真正修行人说话很谨慎，证到哪儿说到哪儿，说错了因果自负。

heavy.rotation

方世玉 发表于 23-2-2011 13:33
理悟不等于证悟，酒肉穿肠过，佛祖心中留这话人人都知道，道理也都明白，济公活佛可以这样，普通人你去试试 ...

是谁何时说现在是佛了呢？谁在打妄语？谁又被谁的文字误解而一再已为别人打妄语，而抓着执着不放？

只说过：人本来是佛，旦为何会被误解成一路来他就是个佛呢？
一旦心性被五蕴六尘所蒙蔽，他是佛还是魔？
明心见性后，还需管他是不是佛？只不过回复本来面目而已。
无我相，人相，众生相，寿者相， 佛又在哪里？
既然无相。 就放下吧！

方世玉

“为何大德要弟子勇于承认自己是佛呢？”

heavy.rotation

方世玉 发表于 23-2-2011 14:13
“为何大德要弟子勇于承认自己是佛呢？”

我不是大德，只不过是看过有如此的公案。所以引用这句话~出自哪位大德和他弟子的对话，已记不得了。
但刚看了星云大师的一句话， 见性成佛。
大师也说：真悟道的人，也不在乎成不成佛了，只求个[见性]。 （去在乎成佛不成佛， 不也落入了执着么。）

共勉之！

方世玉

呵呵，这也没什么，只是对一些些佛法相关内容的辩论而已。现在的佛教界有点太“安分守己了”，各个派别都牢守自己派别的东西，跟其他派别的来往交流都不多。在过去的话，辨经是很正常的，净土宗，禅宗，中观，唯时等等经常要举行辩经大会，以来验证各自的修行所得，同时也是修行的一部分。玄奘大师在印度声名远播，就是他在印度的辨经场上用梵语辨败了所有印度当时的高僧大德。