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海伦娜丝 LV16
发表于 11-3-2010 14:17:38
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主题：身世大白后，网民拿什么关注“犀利哥”？
“犀利哥”真名程国荣，一个有精神障碍的流浪者，一个从鄱阳湖区走出来的普通农民。十年前，他到宁波打工，不久就与家人失去联系;十年里，他流落他乡，历经饥寒艰辛和身心疾病，至亲的妻子、父亲在去年的车祸中也不幸丧生。
如此“杯具”身家的大起底，不知让曾经日夜追捧他的网民作何感慨?是不是也有一丝喧嚣过后的落寞与心酸?让人庆幸的是，这番热捧让远在鄱湖之滨的家人得到了失散多年的亲人的音信，并最终促成了亲人的相认、相聚。
娱乐总会继续，至少不会因为一场闹剧的结束而嘎然收场。在网民集体无意识的追捧中，在被人娱乐和消遣一番之后，“犀利哥”，网民还会拿什么来关注你?
“犀利哥”走红网络后，网民不仅关注他的消息，还美化他的外形，更猜测他的身世。面对虚拟的“乞丐王子”之谜，有人说他是抗洪英雄，有人说他曾是有车有房一族……不断强贴在“犀利哥”身上的标签，回头看来，不过是一个个将其美化加神话的“臆想”。
显然，“犀利哥”并不犀利。他行走街头，并非都市走秀，只是居无定所;他眼神不屑，并非王子高傲，只是生活无常。因为身为流浪汉，他周边人如常的生活，都与己无关。食不果腹的他，最奢望的是能抽上一支解瘾的香烟。
“犀利哥”也不懂得不混搭。他衣着褴褛，并非刻意装扮，只是穿无可穿;他头发蓬乱，亦非有意造型，只是无处梳洗。因为身为流浪汉，任春夏秋冬四季轮回，都难修边幅。衣不择饰的他，在这个春寒还暖的日子，还无法卸下身上一件御寒的冬衣。
“犀利哥”之所以犀利，是因为“被犀利”。仁者见仁的网民，目光、言辞的锋芒太锐利了，以至于瞬间俘获并“秒杀”了无数网民。
“犀利哥”之所以“混搭”，是因为“被混搭”。智者见智的网民，审美、想象的能力太超强了，以至于“乞丐面貌”也有“王子范儿”。
当“‘究极’‘华丽’‘第一’‘极品’路人帅哥”这样无所不用其极的辞藻，被华丽地“混搭”组合，然后强行镶嵌在一个乞丐身上，互联网上的你、我、他，便从中获得了一种十分的快感与满足。
这何尝不是一个现代版的“皇帝的新装”?安徒生再世，或许也要汗颜：在我的传世童话中，在那个虚构的王国里，参与夸耀皇帝新装的臣民阵容，哪堪与当今网络社会追捧“犀利哥”的网民阵容相比?!
“看与被看”的“看客”模式，是鲁迅先生入木三分的发现。在鲁迅的小说中，“被看者”往往在“看者”贪婪的眼光中悲剧收场。“犀利哥”面对媒体一阵带泪仰天长叹、一句揪人心魄的“我害怕”，是对“被看者”的无奈挣扎。网络就像一面镜子，在这面镜子里你看到了他人，也窥见了自己。网民在充当“看客”围观他人时，不也围观了自己的寂寞和无聊的内心吗?
也许，不应过多地要求网民什么。但从整个社会群体来看，或许应该反思。网络和网民的一些极端反常表现让人们看到，一些审美观正在歪曲，一些价值观正在缺失。应该呼唤的，是理性的网络人际交往与行为准则，是积极、健康、有为的网络秩序，更是作为个体应有的社会道德与责任。
当然，不可否认的是，网络也是可爱的，很多网民的行为同样值得赞许。“犀利哥”火热之后，很多网民呼吁不要再过多打扰“犀利哥”，让他回归到自己原有的生活状态。在这些网民的推动下，“犀利哥”的生活处境引起了多方关注，被送进当地精神病院接受治疗，寻亲多年的家人也从老家前去团聚。一场心酸的闹剧，终归有了一个还算说得过去的结局。
网络世界，喧嚣尘世。无数个传说，无数次自生自灭。“不要迷恋哥，哥只是个传说”，这句被广为娱乐、广为传唱的网络话语，也许“犀利哥”还闻所未闻，也许正是他最想对所有人说的。 |
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